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    马斯洛认为，人的一切行为都是有需要引起的，而需要又是分层次的：最低层是生理需要，中间层有安全需要、归属和爱的需要，尊重的需要，最高层是自我实现的需要。（一个表格，像金字塔样子的排列）。

 

    只有当人们的一些低层次的需要基本得到满足以后，才有动力促使高一层次需要的产生和发展。

 

    启示：现在的中国，绝大多数人生理需要和安全需要是可以基本满足的，还有一些极少的地方吃不饱、穿不暖、没地方住。这样的地方教育是没办法改变的，因为人不可能还没有满足生理需要去追求什么尊重和自我实现。政府的帮助应该体现在满足他们的生理需要上，不要再精神层面上大作文章，依靠简单的支教是不解决根本问题的。

 

    人和人也是有差异的，有的人尽管物质条件可以了，但是自己追求的需要还是在生理和安全的需要上，没有爱、没有尊重，更谈不是自我实现。这个可能跟教育有关系，教育没有把他们很好的引导到更高层次的追求上来。

 

    马斯洛认为：婴儿时期主要是生理的需要占优势，而后产生安全的需要、归属的需要，到了少年、青少年时期，尊重的需要日益强烈。青年中晚期以后、自我实现的需要开始占优势。

 

    启示：如果婴儿期没有满足生理需要，会给婴儿的一生造成很大的影响，长大后可能会更强烈的追求生理需要而忽视其他需要的发展。

    稍大一点的儿童对安全和归属的需要强烈，开始害怕一些东西，特别害怕失去父母，这个时候，父母对他说不要他了，对儿童是一个巨大的打击，所以儿童的健康成长不能离开父母的关心和爱护。如果在这个阶段父母离异，对小孩的影响相当大。这个阶段的儿童一定要满足他爱和被爱的需要。

    孩子进入青春期以后，爱与归属的需要不占主要优势，开始具有强烈的尊重的需要，我们的此时的教育应该充分的尊重孩子，让他们勇敢的表达自己，指出他们的错误，原谅他们的错误。小孩得不到应有的尊重开始产生叛逆心理。所以，有时候大人不理解小孩的一些举动，不是小孩不想听大人的话，实在是生理的需要无法控制，由于对教育规律、心理规律的无知，造成冲突，甚至酿成悲剧。同学们正处于对尊重的需要阶段。    成年以后，就到了我这个阶段，不再那么叛逆，开始想办法自我实现，开始仔细的思考哪些东西是值得自己一生去追求的，心里变得十分稳定，这个时期是创造力最发达的时期，有丰富的经验、稳定的心态、成熟的思维，是一个人发展的黄金时期，所以，青年朋友们一定要珍惜啊，到了老年时期你会发现很多事情都是力不能及，昨天去看我老婆的奶奶，她说她现在会接手机电话了，原来要按一下那个蓝色的东西。对一个80多岁的老太太来说，接电话就是一个巨大的挑战，现在的很多老年人不会发短信，也是这个道理，年龄不饶人 啊！

今天，高考的第二天，公交车上，我买了一张青年报，一翻开，头版头条的大幅标题一下子把我的眼珠子就吸引过去了，黑体大字：“为高考取消十万响鞭炮鸣放”，我顿时心跳加速，心里一直纳闷：取消高考了吗？不可能吧！再看大标题的上面还有一行小字：“昨天上午，世博园区首个永久场馆开工仪式上”.........原来是：为高考，取消十万响鞭炮鸣放。

自从1977年恢复高考制度以来，已经过去了整整三十年了，在最初的十年，高考制度极大地推动了社会和教育的发展，也涌现出了不少人才，至今他们都在社会上发挥着自己的作用。但是近二十年来，特别是素质教育提出以来，高考制度就麻烦不断，不断地被质疑，不断的改革，从原来的大理科和大文科，到后来的“三加二”，再到现在的“三加一”。直到去年有人大代表提出取消高考，把对高考制度的质疑推向了顶峰。以高考制度为核心的现实的教育已经到了不能不改革的地步了，那么现在的高考制度到底有哪些弊端、哪些不完善的地方呢？

高考制度违背了教育的根本目的。

高考制度实际上就是一种通过单一的考试形式对人进行评价的制度，实际情况是，在这种评价体系的指引下，应付高考成了中小学的教育的重要目的，甚至在某些学校、某个年级（高三）成了唯一目的。如果高考制度不进行大的改革或者取消，那么素质教育和快乐学习只能是空谈。

 教育的根本目的是什么？是促进人的发展和进步，一个人从它诞生的那天起，就天生具有了一种发展的权利。一个儿童，就象一棵树苗，他要按照自己的规律逐渐长大，教育所起的作用就是促进儿童的成长。我们每一个人都有发展的权利，都有受教育的权利！

高考是不是促进了人的发展和进步呢？我觉得没有，它不但没有促进人的发展和进步，还在一定程度上遏制了人的发展和进步。今天的高考制度和封建社会的科举制度有惊人的相似之处，参加考试不是评估自己学业水平的高低，不是评估教育发展的状况，参加考试的目的只有一个-------“战胜别人，金榜题名”。考试的题目也偏离了学科本身，根本就是玩“智力游戏”，您没看到全国百分之百的中学在高二就上完了教学的基本内容，高三在干什么？为考试拼命！

社会的竞争永远存在，但是不能让我们的孩子过早的去“竞争”，更不能在起跑线上就“竞争”。应该让成年人去“竞争”。教育不应该为学生设坎，教育的目的应该尽量避免对学生发展不利的“竞争”。

因此，给高考降温，让教育逐渐走向常态应该是今后教育改革的大趋势。

高考制度过分强调了人的横向比较。

现在的高考录取制度是首先根据所有考生的考试成绩排个名次，考生划分为三六九等；每个大学又根据报考的人数划定自己的分数线，这样按照投档分数高低，大学就划分为三六九等；各个中学的升学率是不公布的，但是每年大家都心知肚明，这样按照升学率的高低，中学也被划分为三六九等，现在上海的市重点中学的升学率已经接近百分百了，没什么好比的了，就比一本率！

在我们中国，只要你努力，你一定会成功这句话是不对的，应该改为只要你比别人更努力，你就会成功。你再努力，录取的人还是那么几个，不管你多努力，总归有失败者。大家越努力，竞争越激烈。“优秀”的教师越多，“教学水平”越高，考试题目越难。教育就这样陷入一个巨大的死循环，可怕的死循环。

我们强调的是人的横向比较，但是更有价值的是人的纵向比较，就是自己跟自己比，其实一个人就是在不断的战胜自己的过程中取得进步和发展的。一个人天生的素质应该是有差异的，可能会跟人的基因有关系，人要做的就是不断地通过教育来完善自己，通过教育来改变自己可以改变的东西，比如学习的习惯、思维的深度、与朋友的交往等。因此，对教育来说关注人纵向的进步比关注一个人在整个群体中所处的位置更有意义。我们应该鼓励孩子向自己挑战，而不是向别人挑战。

因此，以衡量人的学习水平高低的学业水平考试代替这种以选拔人才为目的的选拔性的考试是教育的大势所趋。

高考制度忽视了人的多样性、复杂性。

这个世界找不到完全相同的两片树叶，同样也找不到完全相同的两个人。每个人都有不同的人生道路，教育在人的一生中只能起有限的作用，并且随着人年龄的增长教育对他的作用越弱。决定一个人命运的因素很多，一个很小的变化都可能改变人的一生，复杂事物的不确定性已经是自然科学的基本原理。一次简单的高考不能决定、也不应该决定一个人的命运。

多元智力论表明人的智力具有多样性，杜威把人的智力分为七种，怎么样来分别对人的七种智力进行科学的评价，高考的考试到底评价的是人的哪部分智力，都需要科学地证明。何况说，一个人除了具有智力因素以外，还具有非智力因素，非智力因素对一个人成长的影响也是很大的，高考，这种单一的考试评价模式，如何来评价学生的非智力因素？学生的道德品质怎么样？学生集体意识怎么样？学生的心理状态怎么样？……通过高考你怎样给我一个答案？

人的复杂性和多样性决定了对人的评价方式的多样性，理论上讲，全世界60亿人应该用60亿把尺子来评价，这样最有利于人的成长，用一把尺来评价所有的人，必然会扼杀大部分的成长和进步。但是，现实绝对不可能一个人一把尺，所以我们只能追求尽量多的尺来评价人。现在的自主招生面试，国外大学看重的教师推荐信等都是在探索对人多样化的评价方式。

清朝的龚自珍曾经感叹：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”就是在呼吁多样化的评价方式。

因此，探索和完善多样化的评价方式是今后教育改革的大趋势。

三十年前，恢复高考，有人说恢复高考给教育带来了春天，今天，人大代表呼吁取消高考，是不是取消高考会给教育带来新的春天？

还是先让我来做一个梦吧：很多年后，公交车上，我买了一份青年报，一翻开，头版头条的大幅标题一下子把我的眼珠子就吸引过去了，黑体大字：“为高考取消，十万响鞭炮鸣放”，这次记者没有忘记打逗号！

 

有人问杨振宁成功的秘诀是什么，他说：思考原始问题。什么是“原始问题”？我的理解就是一门学科中最基本、最本质的问题。

教育学当中最基本、最本质的“原始问题”是什么呢？我自己的感觉有这样几个：

1、教育的目的是什么？

这个问题也是困扰古今中外很多教育学家的问题。比较有代表性的是：
杜威：教育的目的在于使青年一代适应他们的环境。
皮亚杰：对我来说，教育意味着培养创造者。
陶行知：教育者创造的是真善美的人。

教育的真正目的是什么？中国当前的教育有没有偏离教育的目的？需要有说服力的证据。

2、教育学是自然科学还是社会科学？

教育学研究的对象是个体的人和人组成的集体。人具有物质性的一面，随着脑科学的发展，特别是心理学和认知科学的发展，对人这种“物质”的认识越来越深入，这些学科的发展极大的促进了教育学的发展，教学过程越来越依赖心理学的基本规律。皮亚杰对创造能力的研究就是一个实例。从这种意义上说，教育学是一门自然科学。但是教育系统又是社会系统的组成部分，教育和社会又存在不可分割的关系，脱离社会去谈教育是一件荒谬的事情，从古到今，教育都受到了社会的深刻影响。从这种意义上讲，教育学是一门社会科学。到底教育学应该归到社会科学还是自然科学呢？还是教育学本身是独立于自然科学和社会科学的？

3、教育能不能量化？

现在有很多量化的数据，学生的考试分数，学校的升学率，教师的考评分数等等，这些量化的数据科学吗？科学的成分有多少？到底有什么含义？大家都在使用这些量化的数据，但是没有仔细思考过数据的含义。还有，人的道德品质可以量化吗？人的创新能力可以量化吗？人的情感态度可以量化吗？在教育量化数据满天飞的今天，有必要从根本上思考一下教育到底能不能“量化”的问题。

4、教育有规律吗？

教育学最基本的教学规律是什么？你能说出一条吗？你说出的规律能经得起所有实践的检验吗？你的教育规律在那些条件下适用？

在我们生活中很多领导和专家在大谈特谈教育的规律，动不动以违反教育规律来压人，动不动拿所谓的教育规律喊口号“鼓舞”人。他们说的是“教育规律”吗？

教育是一件非常复杂的事件，教育本身是不是存在基本的教育规律还值得怀疑。就像“永动机”是不可造成的一样，是不是教育根本没规律可言？是不是“教无定法”才是教育学的基本规律？

5、什么是应试教育和素质教育？

这个问题也讨论了很多了，20年前一个不知名的上海人在《上海教育》发表了自己的一篇短文，提出了“素质教育”四个字，但是直到今天什么是应试教育，什么是素质教育还没有搞清楚。在现实的教育当中，应试教育和素质教育就像两座大山一样压在教育工作者身上，让我们喘不过气来。不推翻这两座大山，教育不能走向正轨！

上周四，下班挤公交车，等了十多分钟才来了一辆，车上已经人满为患。车子正好停在我的旁边，我就挤了上去，我后面还有很多人，几乎没人下车，又上来四五个人，很挤!门口还有二、三个人想挤上去。但是实在挤不上去了，下面的几个人的执著精神真得很值得佩服，把住车门用力的往上挤，看看没有希望了，一个人开始骂上面的乘客不肯用力向里走，另一个人开始骂司机不肯把后门打开，说司机有神经病。司机关了几次门都关不上，司机试图慢慢开动汽车，那几个人就跟着汽车走，不肯放手。就这样重复两三次，足足坚持了五六分钟，我实在感觉别扭，就从里面挤了下来，那两个人顺势挤了上去，嘴里不停的念叨：“啊？怎么下车了？钱都投过了！”在他们的眼里，我就是个傻瓜！
这是发生在上海的一件普普通通的事情，这样的事情在中国的大地上每天都在上演。排队时插了一队，不以为耻，倒感觉自己很有本事。找工作，自己有后门，战胜了许多对手，不以为耻，倒感觉自己有优越感。。。。。。。。
中国人有一种根深蒂固的“抢”的观念，只要我战胜了别人，获得了自己的利益，不管用什么样的手段和方法，都有一种成就感。吃的苦中苦，方为人上人。我们吃苦的目标是为了做“人上人”，只要我在你的“上面”，我就是成功者、胜利者。班级考试第一名，就是班级中的“人上人”，我们就是教育我们的学生一定要考到班级前几名，做班级中的“人上人”，高考就是要划出分数线，分出“人上人”和“人下人”。这也就是“不太明白”老师的所谓的“淘汰”、““埋没人才”。
这种“抢”的观念，这种“人上人”的观念、这种“淘汰”的观念，就是现在应试教育的根源！！！！！！！！

近来跟“不太明白”(网名)老师有一场辩论。
我感觉这样的讨论很有价值。

有很多教育工作者和他持同样的观点，这个问题是教育学当中的根本问题，这个问题搞不清楚，危害无穷！
我们讨论的焦点就一句话，就是教育和社会的关系到底是什么？
教育是社会的一部分，教育的发展受到社会的严重影响，这一点不用争论。
但是，绝对不能抹煞了教育发展的独立性。认为教育的发展是简单受制于社会的观点是不对的。“不太明白”老师的想法正是没有看到教育发展的独立性。
“大多数系统受到环境施加于它的环境起作用，又由于它们自身固有的局限性而带来内部的约束。”我这里引用系统论的一句话来解释我的观点，社会是个大系统，教育系统是个小系统，它是社会这个大系统的组成部分，因此教育系统受到社会系统的影响，但是教育有“自身内部的约束”，也就是说教育系统内部有自身的发展规律。教育系统之所以存在就是因为它有自己的“约束”，否则教育就是社会，没什么区别了，我知道有一门教育社会学课程，是讲教育和社会的关系的，但是还有一门课程是教育学，它是讲教育学规律的。当然这两门课程都还很幼稚。
我以学科的发展谈谈这个问题，因为学科的发展跟教育有密切的关系。在历史上，社会的发展几乎没有影响到学科的发展，我这里指的是物理学，化学、生物学等自然科学的发展，就是在第二次世界大战期间，自然科学照样按照自己的规律发展。你社会再强大，基本的物理定律不会改变，所以相应的对科学的教育方法也不会随着社会的改变而改变。
当社会严重影响到教育健康发展的时候，比如，不让小孩输在起跑线上的恶性的竞争，这样的观点是由于社会功利主义等原因造成的。在这种社会思想的指引下，我们的儿童被拼命的拔高，三岁小孩的智力发展水平要求学五岁小孩的知识。严重违反了人的智力发展是有规律的。这个时候社会规律就影响到了教育规律，教育规律就要“反抗”，这种“反抗”的外在表现是小孩的厌学，教师的反对，社会学术机构的生命等。但是在我们中国这样的声音很少，这样的“反抗”很微弱，根本原因就是中国太缺乏自己的教育学了，中国的教育的独立性太差了，抹杀教育的独立性将更加使我们看不到教育发展的方向。当这些严重违反教育规律的情况发生时，我们的教育学哪里去了？我们的教育工作者哪里去了？您不会说“敌人（社会）太强大了，我们撤退了吧”
所以，当前要紧的是建立中国的教育学，而不是坐等社会的改变，现实情况是中国的教育落后于社会的变革，不能适应社会的变革。
抹杀教育的独立性，坐等社会的变革，中国的教育死路一条！！！！！！！

 

从物理学看教育学

 

当今社会，“科学”两个字比较流行，每个中学都有科研处，每个老师都要搞科研，“科研”应该就是科学研究的简称吧。这样说来，语文老师在搞科学研究，英语老师在搞科学研究，政治老师在搞科学研究……..，还有科学养猪，科学健身……., 似乎只要什么东西前面加科学两个字就会让人肃然起敬。

从小到大，“科学”两个字都给我一种神圣的感觉，今天怎么泛滥成灾了？我认为一门学科要称之为“科学”必须至少符合以下三个条件：1、可以定量化，有仪器可以测量。2、要可以做实验，要经得起实验的考验。3、要有自己完整的理论体系。如果以我这样的标准看，真正称之为“科学”的只有三门课，物理、化学、生物（包括医学）。

物理学是最“科学”的一门学科。

物理学从诞生到现在已经经历了500多年的历史，从伽利略到牛顿再到爱因斯坦，涌现出了很多的物理学家，物理学的理论也不断完善。我们的世界可以分为微观、宏观、宇观三个部分，解决微观世界的问题我们用量子力学；解决我们有感知的宏观世界的问题我们用经典的物理学；研究宇宙级别的问题，相对论是一个有力的武器。任何一个物理量，比如力、质量、时间等等，我们都可以借助于一定的仪器去测量，物理学的理论都经得起实验的检验，电磁感应现象，你今天做试验可以看到，明天做实验还是同样的结果，在中国做是结果是这样，到美国做还是一样，小孩做是这样，老头做还是这样……实验是检验物理理论的唯一标准。

利用我刚才的标准，天文学不是科学，天文学可以利用各种仪器来测量，但是不能做试验，超新星爆发，你到实验室能模拟一下让它再爆发一次吗？天文学只能靠观测。心理学也不是科学，心理学家开始采用比如测谎仪什么的东西来量化，但是它的准确性还不能令人信服。心理学的实验不是永远都是成功的，心理学还缺乏完整的理论体系。

教育学是最不“科学”的一门学科。

教育学和医学一样都是古老的学科，中国古代的孔子就是一位伟大的教育学家，同时代还有华佗这样伟大的医学家，发展到现在，教育学已经远远落后于医学的发展，首先现在的西医有很多测量的仪器，从心电图到各种化学的监测指标，将很多东西都定量化了，而教育还根本无法量化，如果有人说学生考试的分数和学生给老师打的分数是将教育量化了，我说这是无知的表现。其次，医学中，一些常见的病症都有一些标准的治疗方法，不管什么时候，不管针对什么样的人群，都可以使用，具有可重复性，再看教育，现在没有一套教育理论可以适用于所有国家，适用于所有的学生，每个学生都是独一无二的，今天的学生和昨天的学生又不一样，他们是动态变化的。一种教育思想适合了某一个学生，利用在另一个学生身上可能效果为零，同样的一句话，你当时跟他讲可能让他很受启发，事后跟他讲可能什么用都没有。所以，教育无法量化，没有合适的仪器来监测，无法做试验，没有成熟的理论体系，所以教育学还不能称之为科学。

有人说物理很难，我感觉教育更难。物理学本身是追求简单的，物理总是想把复杂的世界简单化，建立理想化的模型是物理研究的基本方法，物理最高深的理论都是理想化的，但是这种理想化的东西在改造世界的过程当中发挥了巨大的作用。比如这个世界有很多的相互作用，物理上称之为“力”，物理学家说，这个世界只有四种相互作用，有的科学家想证明宇宙中只有两种相互作用，爱因斯坦晚年试图将四种相互作用全部统一起来，建立完整的统一场理论，但是失败了，他为什么要那么做？追求简单！心理学比教育学更“科学”一点，佛罗伊德正是抓住了“儿童”和“梦”两个最简单的模型。教育为什么很难，因为教育的研究对象是人，人本身比物质世界要复杂的多。就一个人来说已经够复杂了，教育还要研究一群人，就更难了。我们的研究对象本身很复杂，我们的研究对象还是不断变化的，我们无法找到一个理想化的模型，我们很难抽象出教育的基本理论。

教育学应该建立在心理学的基础上，而心理学本身还是一门很幼稚的学科，研究教育学还要用到社会学、政治学等学科的知识。所以，教育学是介于自然科学和社会科学之间的一门不成熟的学科。我们要想研究教育学，应该首先承认教育学的发展的低级阶段，承认教育问题的复杂性，以科学的态度对教育进行深入的思考，坚决批判哪些没有理论根据的，经不起实践检验的所谓的“教育规律”。
    举一个简单的例子，今天班主任会议上校领导的讲话中有这样一句： “有家访和没有家访效果就是不一样”，这句话是不是教育规律呢?如果算的话，那是很荒谬的事情，学生有问题了，就去家访，一次不行就两次，直到把学生家访好了为止，那么教育就变得非常简单。其实，一条规律有一万次实验证明是正确的，但是，只要有一次实验结果不符合该规律，就可以推翻该规律，我们举一个家访没效果的例子，我不相信全国上下就举不出一个。在我们的生活中每天都在听到这样的讲话，讲话的人还理直气壮。还有：“一个严格的班主任就是一个好的班主任”、“一个好的班主任就是一个好的班级“、“没有教不会的学生，只有不会教的老师”等等，太多了，都是经不起实践考验的。就是这些“伪科学”的东西让我们迷惑了。

所以研究教育学应该像研究物理学一样把复杂的现象简单化，不能像有些专家学者那样将简单问题复杂化。所以建立教育学的基本理论很重要，就像我们立法一样，先建立宪法，其他法律都不能与宪法相抵触。它本身没用，但是对现实有巨大的指导作用。
    那么什么是教育学的基本规律呢？我认为“因人施教,因才施教”是教育学的基本规律，这一条是教育学中的公理，任何国家的教育理论都应该建立在这一教学规律之上，任何教育理论跟这一条相违背，都应该修改。

另外，教育的目的很重要，因为目的错了，方向就错了，会导致教育的失误甚至灾难。现在大多数的教育方面的错误和失误都是由于教育的目的不清晰或者坚持了错误的目的造成的。
    所以很有必要把教育的目的是什么搞清楚。

怎么样象研究物理学那样将教育简化成一个理想化的模型呢？古往今来，关于教师的比喻有三个：蜡烛、园丁、人类灵魂的工程师。三个比喻我觉得还是“园丁”最贴切，它道出了教师事业的真谛。每一个小孩都是一个值得尊敬的独立的人，就像一棵棵茁壮成长的小树苗，父母种了一颗种子，在小孩诞生之前，主要是医学的事情（不知道胎教是不是一种教育）， 从小孩诞生的那天起，小孩就具有了与生俱来的发展权，家长和老师就是保护它们健康成长的园丁，给它们松松土，施施肥，捉捉虫……
    教育的最基本的目的只有一个，这个目的就是“促进人的进步和发展”，人的进步和发展有多方面的含义，教育要满足人的求知欲，这是人成长最基本的需要，教育要让小孩成为身体和心理都很健康的人，教育要让学生融入社会，成为一个社会化的人......本质上教育不只是为国家、社会、阶级服务，教育成为统治阶级的工具是教育的悲哀。教育是独立的。如果说为什么服务的话，应该是为全人类服务的。周总理“为中华之崛起而读书”是将自己的个人理想和国家社会的命运统一了起来。爱因斯坦从德国转到瑞士再到美国，他研究的东西为哪个国家服务呢？为人类服务！

是否促进人的进步和发展是衡量教育好坏的唯一标准。

教育部发言人的“中国教育是成功的”被网上评为2005年度“中国十大谎言”之一，背后隐藏的是中国老百姓对中国教育的失望。还记得在政治课本上的一句话，社会主义初级阶段的基本矛盾是人民日益增长的物质文化生活的需要同落后的社会生产之间的矛盾。经过这么多年的改革开放，我们的社会生产力有了极大的提高，人民的最基本的物质生活的需要得到了满足。人总归是最求发展的，当物质生活满足后，自然会把注意力转移到文化生活上来，因此，现阶段物质文化的需求主要体现为人民的受教育的需求。

教育学的研究是一个世界性的大课题，美国、日本等发达国家都在进行教学改革。但是中国的教育太让人失望了。现在很多外国学者也在研究中国的教育，称之为“中国教育的悖论”。我感觉它像一个巨大的黑洞，吞噬了大量的财力、物力、金钱。可怕的是它吞噬了青少年的美好青春和身体健康。素质教育搞了这么多年，相反倒是应试教育愈演愈烈，难道还有比这更恐怖的事情吗？

十九世纪末，物理学的发展也碰到了危机，“以太”和“黑体辐射”无法用经典物理学的理论来解释，当时象开尔文等经典物理的坚定追随者想去弥补经典理论的不足，都失败了。谁知道“物理学上空的两朵乌云引来了两场倾盆大雨”，引起来一场物理学的大革命，直接导致了量子力学和相对论的诞生。

中国的教育难道只有两朵乌云吗？我看满天都是乌云！就像一条裤子，你穿了很多年，破了又补，已经是补丁摞补丁，甚至补丁都破了，你现在也有一定的经济实力了，你还会穿这条破裤子吗？丢掉它买条新的吧。

中国的教育千疮百孔，我们还需要改革吗？来一场教育学的革命吧！

被宠坏的一代

    今天早上，我去食堂买早饭，窗口前排起了队，排在我前面的是一个老师，在我后面的是一个学生，前面的老师买了五六个烧麦，装了满满一袋，买好离开了，站在我后面的学生说了一句话，这句话让我哭笑不得，她说：“老师买这么多，让我们学生吃什么！！”

    在这个同学的眼里似乎这个食堂是为学生而开.现在的学生真的和我们小时候的思维习惯不一样，考虑问题总是从自己出发，不知道去主动地关心、理解和帮助他人。说得难听一点，就是太“自私”了。高二（2）的陈凯萍同学捐出了自己的奖学金来帮助困难的同学，让我由衷地感到敬佩，但是他在升旗仪式上的讲话又在多少同学的心目中形成了共鸣，有多少同学付诸了自己的行动。

   著名语文特级教师老师于漪老师曾经讲过：现在的学生很难被感动。我就想为什么很难被感动？因为现在的小孩都是在被爱的环境当中长大的，从小都在接受家人、老师、社会的关爱，他们不缺乏爱，缺乏的是付出自己的爱。就拿当今的师生关系来说吧，我感觉也没有我小时感觉到得师生关系那么和谐。现在社会、学校、专家都在强调老师对学生的爱，我感觉有点过分，老师不是受教育的对象，我们缺乏的不是怎样来教育老师，真正不喜欢教育,不喜欢学生的老师是极少的.我们更因该教育学生要对自己的老师永远保存一颗感恩的心。任何爱都是双向的，只强调老师对学生的爱，没有学生对老师的爱，这种爱只能是一种空谈。是一种畸形的爱.我很爱我的学生，但是我不赞成过分的去强调老师对学生的爱,过头了就可能变成溺爱.刚刚结束了学生对任课老师的打分，今天又进行了学生对班主任老师的打分，我不认为这是一种好的形式，不利于形成尊师重教的氛围。

    现在的学生比历史上任何时代的学生的学习条件都要优越，他们不用担心饿肚子，不用担心没书看………现在的学生也是有史以来责任最重的一代，他们要面对飞快的知识更新，要面对激烈竞争的就业压力，他们是独生子女，肩负着全家的希望，他们要抚养下一代，同时要赡养四位老人……..，我在为他们担心，但是他们却很少有人能够意识到这些，他们很难肩负起这样的重任，更谈不上为祖国的未来负责,现在有远大理想的学生少了,斤斤计较眼前利益的学生多了,他们缺乏宽广的心胸.面对困难，他们首先想到的是逃避和依赖。所以他们是懦弱的一代。

    所以,我认为:现在的学生是以自我为中心的一代。现在的学生是不知道感恩的一代。现在的学生是懦弱的一代。那么,是什么原因造成了这一切呢?

    我们知道在封建社会，天地君亲师，这五类是最值得尊敬的，老师虽然排在最后，但是能够和天地，君主、父母并列，已经很荣幸了。上学期收到家长的一封来信，信里有句话：“孩子的事是天大的事”，所以，比地大的是天，比天大的是孩子，现在的孩子已经被捧上天了！！！

确实与古代社会相比较，现代社会发生了巨大的变化。有人把古代社会的家庭结构比喻成一个正三角的关系，最顶尖的是老人，然后老人的下面有一大堆的儿女，儿女又生下了更多的儿女，物以希为贵，老人在家庭中的地位是最高的。就像《红楼梦》中的老太太，其地位无人能及。现在的家庭结构有人把它比喻成一个倒三角结构，四个老人，爷爷、奶奶、外公、外婆、下面是爸爸、妈妈，生下一个儿子或者女儿，六个大人围着一个孩子转，还是物以希为贵，但是“地位”最高的是孩子，高高在上，甚至凌驾于上天之上。

(这一观点我在前面的日志中已经提及)

所以，他们是被宠坏的一代.

"未成年人的错误，成年人的责任"，希望这句话让我们这些成年人警醒，但是不希望这句话成为下一代推卸自己责任的借口。

教育的真谛

先给大家讲两个小故事，这两个故事都是我在近一期的《上海教育》上面看到的。

    上海世乒赛上，一场四分之一决赛正在进行，刘国正对阵波尔，决胜局，比分12：13，刘国正落后，只要再输一个球，刘国正就要打道回府了。胜利者将进入决赛。关键时刻，刘国正回球出界了。整个场馆寂静无声，刘国正也愣愣的站在那里，不敢相信眼前的一切，波尔的教练准备起身欢呼了。就在这时，波尔优雅的伸手指向台边，示意这是一个擦边球。

最后刘国正上演了大逆转。

进入决赛是波尔多年的梦想，这一次离得这么近，可惜又一次功亏一篑。赛后，有记者问波尔为什么这么做，波尔只是轻描淡写地说了一句：“公正让我别无选择”

    还有一个小故事：

    这个故事发生在澳大利亚的一个偏远的地方，那里有一个网球场，一天，一个幼儿园的老师从很远的市区带学生过来练习网球，由于自己的疏忽，在他们结束回家的路上，发现少了一个小孩。老师赶紧跑到网球场，这个4岁的小孩在空荡荡的网球场上已经哭得筋疲力尽，老师赶紧哄小孩，但是小孩还是哭个不停。这时小孩的母亲也闻讯赶来了。

    大家想想看这个母亲是如何处理这起在我们这里称之为“教学事故”的事情的呢？

    这个母亲对小孩说，已经没事情了，你们老师因为找不到你非常紧张，她很难过，现在你去亲亲她，安慰老师一下。小孩踮起脚尖，亲亲老师的脸说：不要害怕，已经没事了。

    我相信这是一件真实的事情，文章结束还有一句话说，只有这样的教育才能培养出宽容、体贴的孩子。

    这一期的《上海教育》刊登了五十多个这样的小故事，但是这两个我印象最深，也让我想得最多……

    随着我国经济的发展，社会的进步，不可避免也出现了不少不良的思想，现在社会功利主义盛行，干什么都要追求经济效益。浮躁之风抬头，目光短浅，追求短期效益，不管可持续发展。在这种思潮的影响下，有些运动员参加比赛就是为了谋取名利、金钱，甚至有些球员为了一己私利，踢假球，服用兴奋剂，严重违反职业道德，甚至触犯国家法律。医院也为了经济效益，拼命抬高医疗费用，开出天价医疗费。一名运动员比赛的目的不是争取比赛的胜利，就像一名医生工作的目的不是为了治病救人一样，是一件多么可怕的事情！我们经常看到球场上围攻裁判的事件，对于裁判作出的对自己不利的判罚，我们大多会去据理力争。在激烈的比赛当中能够抛开一己私利，以公平竞赛的原则进行判断，波尔的举动值得我们喝彩，追求更高、更快、更强的公平竞赛原则是运动员参加比赛的真谛。波尔这位比赛的失败者给我们上了生动的一课。

    再来看看我们的教育，前几年有一些教育思想很盛行，比如：“将教育产业化”，“将学校推向市场”等等。前一段时间国家教委还出面澄清，可见影响有多大。刚刚媒体又公布了8所教育乱收费的学校，动辄就是几百万，这可都是老百姓的血汗钱啊。我们办教育的目的是什么？我可以说出一百个目的，但是绝对不是仅仅为了赚钱。一位教育工作者工作的目的不是教书育人，而是为了谋取最大的利益，甚至是为了谋取自己的一己私利，这是都么可怕的事情，和某些医生、某些运动员有何区别，医生不治病救人，害的是已经生病的人，教育不教书育人，害的是健康的人，害的是祖国的未来与希望。

     我们的教育也陷入了片面追求短期效益的恶性循环之中，为了高考反复操练，一个知识点能挖多深就挖多深。为了高考取得好成绩，家长想尽一切办法，学校能抓多紧就抓多紧，第一线的老师承受着越来越大的压力。可怕的是学生也有了这种思想，我在上课时说想给学生讲一点物理学史的知识，结果学生下课跟我说讲这些有什么用，还不如讲几道题目呢。我真是哭笑不得，这也难怪，多做几道题，可以在考试中多得几分，说不定还能得到父母的物质奖励。在这种压力下，学生的心态开始失衡，考试作弊，责怪老师监考不严，考试考不好，埋怨老师走路脚步太响，近来看报纸，北京大学的一名学生当众杀死了自己的同学，法庭辩论时竟然说同学对他关心不够，同学应该复一定的责任。简直是荒谬之极，这和栽赃陷害有什么区别！

    有些家长只看重孩子的分数，给孩子订下不切实际的目标，读书的目的就是为了考取大学，考上上海大学就是失败，还要求考好的大学。甚至要求孩子在接下来的考试中一定要达到班级多少名，我不知道现在有多少同学能够理解周恩来总理“为中华之崛起而读书”这句话。

中国有句古话很有道理：“十年树木，百年树人”，教育是不是成功的教育，要很多年以后才能反映出来，绝对不是某一次考试成绩能够体现出来的，考试成绩好，教育就是成功，考试成绩差，教育就失败了，多么荒谬啊。学生没考好，有些家长就开始怀疑教师的教学能力，教书育人绝对不像工厂里生产产品。

    到底教育的真谛是什么呢？

    古往今来，关于教师的比喻有三个：蜡烛、园丁、人类灵魂的工程师。三个比喻我最喜欢“园丁”，它道出了教师事业的真谛。每一个小孩都是一个值得尊敬的独立的人，就像一棵棵茁壮成长的小树苗，老师就是保护它们健康成长的园丁，给它们松松土，施施肥，捉捉虫……

教育是一件很简单、很纯粹的事情。它跟金钱无关，跟名利无关，跟分数也关系不大。第二个故事中远在澳大利亚的一位普通的母亲给我们做了一个很好的教育示范，

实际上，教育的真谛就在你的一节精彩的讲课中，就在你的一次不经意间的微笑中，就在你跟学生的一次长谈中，就在学生悲观失望时你及时发给他的一条短信中……。它潜移默化的存在于你的一言一行当中。